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圣经创世纪第四章解释

逐节详解:【创四1】「有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐,便说,耶和华使我得了一个男子.」 〔吕振中译〕「亚当和妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐,便说:『由于永恒主的庇佑我得了一个男儿.』」 原文字

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是你妈

流离:1、因灾荒战乱流转离散. 2、 指流转离散的人.飘荡:漂泊,形容感情不平静或欲念冲动.

看圣经要联系上下文,要知道这节讲的是什么,先看整章在讲什么.比如创世记4章主要讲该隐及其后代杀人犯罪的事,该隐虽然杀了人,但是他的后代个个都是能工巧匠,且子孙繁多,但都是不信神的,他们的罪每况愈下,越来越恶劣,良心

这节经文的背景是该隐杀了自己的兄弟,亚伯.这是世界上第一宗谋杀案.神问该隐亚伯在哪里的时候,亚伯拒绝正面回答,反而不认为自己有责任照顾弟兄.神就责问该隐到底做了什么(不是因为神不知道,而是神要该隐亲自回答,面对自己的过错).其中,神以拟人化的方法说土地开口接受亚伯的血,意思是土地吸收了亚伯被杀后所流出来的血液.这也包括了该隐清洗现场、清洗凶器、身上溅到的血液.

该隐挺冤的,上帝偏心,偏爱亚伯,所以肯定对二人不恭,埋下了导火线.结果献祭时,上帝还是明白表示喜欢亚伯献上的牲畜,不喜欢该隐的谷物,该隐嫉妒也是应该,估计长期被忽略,不公平的对待,导致了一些心理疾病,一怒之下杀死了亚伯.我觉得亚伯挺阴险的,他可是杀生啊,死后住入了伊甸园,而该隐却被永远的放遂,不公平啊.可怜的被神遗弃的孩子,该隐

不是同一个人!同名不同人.第四章说是该隐的儿子以诺,该隐给他建了一座城,是亚当的第三代;第五章说是雅列的儿子以诺,与神同行三百年,是亚当以后至少第七代.

4.1有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐(就是“得”的意思),便说;“耶和华使我得了一个男子.”2又生了该隐的兄弟亚伯.亚伯是牧羊的,该隐是种地的.3有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华;4亚伯也将他

所谓信而不仰,不知趣味. 信仰本来是一心,以自我意识而迎接圣灵.通过学习,实践逐渐替换自我不净的意识行为. 学习的目的是为了美好纯净的生活. 没有仰慕,自我傲慢,傲慢还怎么能接受圣灵呢?圣灵完全的体现在经教中,能接受经教并践行的心,就会成为圣灵.整个过程,都是通过自己的意识而接受,来不得半点虚假. 有时候,人可能自己不知道深层意识中隐含了什么;也许也没有察觉到自己的一念或微细念的生起,所以,自认为很虔诚,真仰慕,但是实际接收的还是有限的. 这就好像一个道理,清空杯子,才能盛装新的液体.只是我们就像现在一样,知道清空,知道盛装,一切都觉察的一清二楚. 这就是我和上帝的约定.

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